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• 005 20220315180200.0

• 010 __ |a 978-7-5190-3199-2 |d CNY62.00

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• 200 1_ |a 自然语言层次的伦理政治效应 |A Zi Ran Yu Yan Ceng Ci De Lun Li Zheng Zhi Xiao Ying |e 荀子“正名”伦理学的元语言研究 |f 王堃著

• 210 __ |a 北京 |c 中国文联出版社 |d 2018

• 215 __ |a 278页 |d 24cm

• 225 2_ |a 哲学研究论丛 |A Zhe Xue Yan Jiu Lun Cong

• 300 __ |a 国家社科基金青年项目“儒家女性伦理研究”(项目编号: 16CZX033)

• 306 __ |a 本书由人文在线出版基金资助出版

• 314 __ |a 王堃, 北京大学高等人文研究员全职博士后。

• 320 __ |a 有书目

• 330 __ |a 荀子“正名”思想作为一套关于“名实”关系的诠释理论, 可以分为三个层次: 元语言-对象语言-对象域。元语言给出并包容对象语言, 而对象语言则指向对象域--伦理价值与政治制度, 这就是通过解决“名实淆乱”问题来解决“礼坏乐崩”问题的路径。在《正名篇》中, 这三个层次被概括为“制名之枢要”、“所缘以同异”与“所为有名”。“制名之枢要”属于元语言, 包含“约定俗成”、“径易不拂”和“稽实定数”三条原则, 是对对象语言中之名实关系的诠释; “所缘以同异”则属于对象语言, 是指“天官意物”、“心有征知”以及与此相关的名类体系, 这套名实关系代表着参天治世的伦理话语; “所为有名”属于对象域, 是指“备其天养, 顺其天政”, 以达参天治人的政治建构目标。

• 410 _0 |1 2001 |a 哲学研究论丛

• 517 1_ |a 荀子“正名”伦理学的元语言研究 |A Xun Zi “zheng Ming ”lun Li Xue De Yuan Yu Yan Yan Jiu

• 600 _0 |a 荀况, |A Xun Kuang |f 前313-前238 |x 伦理学 |x 思想评论

• 606 0_ |a 伦理学 |A Lun Li Xue |x 思想评论 |y 中国 |z 战国时代

• 690 __ |a B222.65 |v 5

• 701 _0 |a 王堃 |A Wang Kun |4 著

• 801 _0 |a CN |b ZPHC |c 20180108

• 905 __ |a ZPHC |d B222.65/10