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• 200 1_ |a 荀子的教育智慧 |A Xun Zi De Jiao Yu Zhi Hui |f 刘枫著

• 210 __ |a 北京 |c 中国商业出版社 |d 2018

• 215 __ |a 154页 |c 图, 肖像 |d 24cm

• 225 2_ |a 中国古代教育智慧 |A Zhong Guo Gu Dai Jiao Yu Zhi Hui

• 330 __ |a 《荀子》主张性恶论, 性恶论也成为荀子论述教育基本问题的理论基础。《荀子》关于教学过程和教学原则、方法的思想, 是建立在其唯物主义认识论的基础上的, 同时闪烁着朴素辩证法的光辉。如前所述, 《荀子》否认道德的先验性, 认为礼义道德产生于人们合群的需要。但在具体论述时, 则一再强调明贵贱, 别同异, 农商百工守本分而“不自以为寡”, 王公贵族禄天下而“不自以为多”, 这种“斩而齐, 枉而顺, 不同而一”即是礼义道德, 这就鲜明地表现出《荀子》所谓礼义道德的封建阶级性质。

• 410 _0 |1 2001 |a 中国古代教育智慧

• 600 _0 |a 荀况, |A Xun Kuang |f 前313-前238 |x 儒家教育思想 |x 研究

• 606 0_ |a 思想家 |A Si Xiang Jia |x 儒家教育思想 |x 研究 |y 中国 |z 战国时代

• 690 __ |a B222.65 |v 5

• 690 __ |a G40-092.31 |v 5

• 701 _0 |a 刘枫 |A Liu Feng |4 著

• 801 _0 |a CN |b ZPHC |c 20180828

• 905 __ |a ZPHC |d B222.65/11